日前參觀東京都水道歷史館，裡面從四百年前江戶幕府時代的上水（從鄰近的湖泊或河川引水）開始講，到明治時代的上下水道現代化，到關東大地震缺水，到二戰期間水道系統被炸爛，到修復到可以生飲，到戰後團地住宅興起，家戶有浴缸，都是跟民生用水有緊密關聯。
看一個都市的歷史總是有許多東西可以學習跟比較的。例如民生用水在技術上是怎麼引進都市的，在公共水井取水的婦人會趁機會交換八卦（井戶端會議；日文維基百科的社群討論區也叫做井戶端）。以及一些重要的地名：
有些竟然還有浮世繪，可以更具體地想像當時是長什麼樣子的。
但回家路上反覆咀嚼時，我感受到一件事：我喜歡在日本看歷史博物館，也許是為了尋找他們跟台灣的關聯。
在台灣，要得知正確的歷史很困難，由於政權更迭、文件佚失、故意隱瞞等原因，現代充斥著許多穿鑿附會、以訛傳訛、張冠李戴的假歷史。你跟他們指正嘛，也不見得會認真對待，甚至回以不要那麼認真、見仁見智之類的幹話。最有名的大概就是台北瑠公圳了。
目前最可信的產業史還是日本時代遺留下來的產業遺跡，我想是因為不少在日本其實都可以找到類似的東西。例如在明治時代的東京，曾經有淀橋淨水場（今東京都廳，當地也是 Yodobashi Camera 的發祥地），類似的東西就是公館水源地的淨水廠，而水源市場的名字也是來自當時的水源地。
在我看來，台灣人是一個庶民文化長期被殖民國忽視的族群，今天佔主流的中華文化還是某種程度上鄙視庶民文化。日本有浮世繪紀錄庶民生活，台灣的文化卻有不少是缺乏可信紀錄的。日本經歷過政治動盪，但是沒有被征服過；台灣經歷了許多次的政治清洗。失去的東西固然很難找回來，但至少可以在別國找到一點線索。
也就是之前在推特看到的說法：喜歡去日本玩的台灣人，有些也許是羨慕日本人還保留了他們自己的歷史文明。
應該反省為什麼會失去、該如何保留這些僅存的文化遺產。我想這是歷史博物館教我最多的東西。